武術

練氣化神與武術面子論-馮振宇 李廣

時間:2014-9-2 15:14:12  作者:中華氣功大全網  來源:www.gptpqx.live  查看:144  評論:0
所謂練精化氣,是將飲食之精,生成營衛己身之氣,運送周流;本屬自然,所以常人皆有此能,否則早已不測,古語:飯后百步走,活到九十九,即是此義;唯拳家以拳式運送,可漸明其循環之由,而速見氣血充盈、筋骨強健之效,使人一見可知我精神超常、氣力十足,也就是明勁階段。在此階段中,身體本有虧損的,均可不藥而愈,而日趨強健,所以也可說是衛生功夫

處此境久,肢體動作由剛健而趨于柔順,且更加協調;臟腑筋骨氣血肌膚于健壯中形成一統,此時心意漸能顧及身外之物,而拳術攻防之意自然明了;物我之間有所應對,皆能從容舉止,更上則可料敵于機先;外形所顯則神清氣爽,不見用力而力可施于人身;當此時也,不說手腳,全身筋骨皮髓,皆能盡其用,這是因為精氣因運轉之功、而成凝神之效,也即是已達練氣化神的易筋之境了。

形意拳三層道理、三步功夫、三種練法之名目不過是采自道家學說,自與道家功法有所不一,所以也不能亦不宜與道家功法相提并論!而歷來練家,多高尚其說,以道功解武學,愈演愈玄,不亦失之湊合乎?拳道法理,雖然境界精深,而入手本極平常!試想:一干凡夫,如何可行菩薩道?豈不聞太上“道.樸.無名”之教乎?三實是一!所以言三者,進境有別!學者切莫自誤。

下面來談談面子的話題。有名則有面子,名氣愈大則面子愈大;名和利則是分不開的,有名即有利,名大利亦大。要飯的乞丐大多沒有名,也就沒有面子,所以也沒有什么利;故相當的面子值相應的錢,相當的錢可買到相應的面子,錢能通神嘛。面子是他人給的,那也是自己掙的。

太極拳的,假使認真學習、刻苦用功,有一日功成名就,自然就有了面子。在本行業里到哪兒人們都尊敬高看你,就是給你面子。但這面子有了之后你還要經常照顧它、保養它,這面子才愿意為你當面子。否則你整日也不理它,偶爾碰到一個也有面子的到你家比面子,而你的面子怪你平素不理它,所以它不出來,也就是不給你當面子了。反而去給對方捧場,做成了他人的面子。那個結果是對方的面子更大了,而你也就沒有面子了。

面子雖然值錢,也要你會用。值錢是說明你的身價可以利用,卻不能拿來賣錢和換錢。比如你可以把你獲得這種面子(功夫)的方法告訴他人,他人也因此而獲得了面子。出于感激,會更加敬重你,也會和他人提起你,你的面子就更大了。他出于自愿的想在經濟上幫你,這就是你面子的利用。可是如果你把面子拆開了敲碎了賣,本來可以完整的給人的,但你考慮到想多換幾個錢,一套拳本可在一月內教完,但你把它分成三十六份,三年才教完。不但加重了學者的負擔,在漫長的教學過程中,自然而然的就會添加了許多面子之外的東西,弄的面子“面目全非”,騙人久了自己也上當,其實是面子不堪你的虐待,逃走了。而你給人的也是零碎面子,且假的成分居多,自然他也得不到真正的面子(功夫)。他若得不到,自必覺得你的面子是假的,也就不再抬舉你,你自然也就失去了面子。面子原有,現在沒了,名聲卻還在,只不過從正的一面變為反的一面了。

真正的名家之所謂成為名家,必然是刻苦鉆研得到了(面子)。得到后若不珍惜,寶而愛之,必然失去。幾乎是所有的名家,成名后都不再愛護自己的面子,盡拿面子去換名換利,利欲熏心,試想面子猶如夫婦所求之子,子生而養而育,期成大器。成了器也要矚他小心在意“滿招損,謙受益”。不可打爛了此器。父母在一日,即維護一日,至臨終猶叮嚀不絕;何故拳家一旦成名便開始糟蹋自己賴以成名的面子(功夫)呢?

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